感恩是指个体用感激认知、情感和行为了解或回应因他人或物的恩惠或帮助而使自己获得积极经验或结果的心理倾向( McCullough，Emmons，＆Tsang，2002) 。依据 Rosenberg 提出的情绪理论，感恩可区分为特质感恩和状态感恩两种水平。特质感恩研究表明感恩是促进个体社会适应作用最大的人格特质之一( Wood，Maltby，Stewart，＆ Joseph，2008) ; 同时，临床干预研究也指出干预增加状态感恩也可有效减少个体适应不良，同时促进个体认知能力、积极关系、心身健康、幸福感等积极发展( Wood，Froh，＆ Geraghty，2010) 。即特质感恩和状态感恩均可促进个体社会适应，减少外化和内化问题行为。

感恩的拓展建构理论(Fredrickson，2004) 、应对理论( Wood，Joseph，＆ Linley，2007) 、内外在目标理论( Bono ＆ Froh，2009) 和道德情感理论( McCullough，Kilpatrick，Emmons，＆ Larson，2001) 等从不同的角度阐释了这一作用。拓展建构理论认为感恩是一种积极情绪，对认知具有启动和拓展效应，能够扩大个体的注意范围，增强认知灵活性，以及更新和拓展个体的认知地图;同时，感恩也可建构个体身体健康、人际支持等个体资源;因此，高水平的认知能力和丰富的资源提升了青少年的适应能力。应对理论认为感恩倾向强的个体在面临风险情境时表现出更多的积极应对评价，同时采用更多的积极应对策略，包括更多寻求并采用工具性和情感性社会支持，更多采用接近或解决问题的应对策略(如积极应对、计划、积极重释情境、尝试发现发展可能性等)，以及失败后更持久坚持和更少通过物质使用等适应不良行为逃避等。内外在目标理论认为感恩有助于促进个体内在目标追求，减少外在目标追求，而相对于外在目标追求者较多追求财富、名声、形象等，内在目标追求者更多关注建构良好关系、获得个人成长等，因而内在目标追求者能较好地满足个体的关系、能力和自主三种基本心理需要，三种基本心理需要得到满足的个体能更好地获得积极发展，包括促进幸福感，抑制外化和内化问题行为等。道德情感理论认为感恩是一种道德情感，可以强有力地促进个体的亲社会动机和行为，而具有亲社会动机和行为的个体其外化和内化问题行为较少。

上述理论均得到了大量实证研究的支持。一方面，感恩与个体多种积极情绪、幸福感、身体健康、关系支持、亲社会动机和行为等大量积极发展结果显著正相关;另一方面，感恩同时又与多种消极情绪(如焦虑抑郁)、躯体症状、风险行为等众多消极发展结果显著负相关( 喻承甫，张卫，李董平，肖婕婷，2010) 。此外，感恩实验干预研究(Emmons ＆ McCullough，2003) 和纵向研究( Wood，Maltby，Gillett，Linley，＆ Joseph，2008) 均初步表明，感恩与个体社会适应之间存在因果关系，前者是后者的前因变量。

该问卷由McCullough 等人( 2002) 编制，包括 6个项目，要求被试在每个项目上根据最近半年以来的实际感受进行评价，采用七级评分，1 表示“完全不同意”，7 表示“完全同意”。喻承甫等在参考香港中文大学J． Leong 教授(2009) 中译版的基础上，由2名心理学教授、7 名心理学和英语专业研究生进行多次直译和回译，本研究数据显示该问卷结构模型拟合较好，没有删题，各个主要的拟合指标分别为: χ2 / df = 4.88，RMSEA = 0.052，CFI= 0. 98，GFI = 0. 93，NNFI = 0. 98。Cronbach’s α 系数为 0. 83。

六项目感恩问卷（Gratitude Questionnaire-6, GQ-6）

1非常不同意
2相当不同意
3有些不同意
4不确定
5有些同意
6相当同意
7非常同意

1.生命中有太多我觉得要感谢的。
2.如果要列出我觉得要感谢的，那将会是很长的一串。
3.当我环顾这个世界时，我看不出多少要感谢的。
4.我要感谢各种各样的人。
5.要我说出要感谢什么人或什么事，要花很多时间才想得出来。
6.随着年龄的增长，我发现自己学会了感谢在我个人成长历程中，对我有所影响的人和事物。

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参考文献：
喻承甫,张卫,曾毅茵,等.青少年感恩与问题行为的关系:学校联结的中介作用[J].心理发展与教育,2011,27(4):425-433.DOI:10.16187/j.cnki.issn1001-4918.2011.04.003.
张培培.金钱与亲社会行为、攻击性的关系—男性吸毒者与普通人的比较研究[D].西南大学,2015.