道德判断（moraljudgment）是个体对于某类行为的善恶与否和是非对错所进行的判断及评价。第一个系统地追踪研究儿童道德判断的心理学家是Piaget，1932 年他撰写的《儿童的道德判断》一书出版为后期的儿童道德判断的发展奠定了研究基础。Piaget在研究儿童道德判断的过程中使用的研究方法包括：临床法和对偶故事法。Piaget将儿童的道德发展分为前道德阶段、他律道德阶段和自律道德阶段三个阶段，Piaget对儿童的道德判断的研究只到青少年阶段。

Kohlberg在Piaget 的基础上将道德判断阶段扩大到成人，Kohlberg在他的文章《道德阶段与道德化—认知发展探讨》中详细讨论了评价道德判断发展的方法论包括方面评价法、直观性问题评价法、标准化问题评价。Piaget道德研究的重点在道德判断和道德情感。Kohlberg对道德发展的研究却主要集中于道德判断上，他认为与其他道德因素例如道德意志、道德情感、道德行动相比道德判断的基础是认知，其水平不会轻易发生改变，是相对稳定的。Kohlberg 认为，道德判断的界定可以包括两个维度，即内容和结构，处于不同发展水平和阶段的道德判断同时包含内容和结构两个方面。道德判断的结构是指在面对道德问题时的思维方式，是对具体道德内容思维进行加工的方法和过程。道德判断的内容主要指当个体与道德实际情境有关时其思考的东西，并能够阐述自己对道德观念的看法。因此我们在讨论人们对道德问题的看法时，不能仅限于道德判断的内容，还应该将道德判断的思维结构加以考虑，才能够了解个体对待道德问题时的真正看法，理解其价值和意义。道德判断的两个方面---结构与内容，就像两个相交的集合，既相互独立，又互有彼此。结构规定了内容，而内容则在一定程度上体现了结构。从对道德判断的研究历程来看，对道德判断的研究有多种方法。

乔治·林德继柯尔伯格发展的道德认知发展理论基础上，创立了一套“道德行为与发展双面理论”。该理论认为：道德情感即个体拥有的道德观念和道德态度；道德认知即个体的道德判断能力。个体道德判断能力的发展大致经历四个阶段：非道德、模仿、他律以及自律阶段。处于非道德阶段的个体，他们还没有形成任何道德观念，即不关注事物的对与错，缺乏道德敏感性。进入模仿阶段的个体，他们已经能够刻意去模仿道德语言，但是这一阶段的个体还没有道德行为上的实践。而到他律阶段，个体的行为已经能够遵从某种道德观念，但是并不理解其意义，他们的行为通常遵循非此即彼的极端道德规则，道德观念还未被内化为自身的道德律令，其行为更多是受到外部权威的影响。发展到自律阶段，个体就会依据自己内化的道德原则、道德观念，对当前的道德情境进行思考并作出符合自己的道德态度和社会道德规范的道德判断；个体也会做出既能兼顾到抽象的道德原则，又能考虑到具体的道德情境的道德行为。理论还认为：个体的道德观念和态度不会主动转化为个体的道德行为，只有个体同时具备很高的道德视角和道德判断能力才有可能做出道德的行为。

道德判断测验（MJT）是在继承和发展Kohlberg的道德认知发展理论基础上编制的道德判断研究工具，是目前唯一一个既能测试道德情感又能测试道德认知的工具。该量表由“工厂风波”和“医生的困境”两个两难故事组成，共26题，由-4到4九级评分。自上世纪70年代以来，被翻译成多国语言具有很高的信效度，在我国学者研究中，信度系数为0.69。

道德判断测验（MJT）在DIT的基础上改进后，选择了2个道德两难故事，每个故事后面又有13个选择。第1个选择是“是否赞成故事中主人公的做法”，之后分别是正反观点的6个理论依据，他们分别测验了道德发展六个阶段的道德认知水平。此测验量表开创了一新的尝试：既对个体的道德认知进行测验，又对个体的道德情感进行测验。MJT测验量表还具有以下优点:(l)适用范围广泛。适用人群包括：较大儿童、青少年和成人 等；即10岁以上人群都可进行测量。(2)测验内容精少,施测形式简单，计算方法简便。测验内容共26个，较其他道德判断测验内容少了很多，且计分和统计分析都可在计算机上操作。(3)C分数不易被拔高。(4)有效评估道德教育的效果。

道德判断测验（Moral Judgment Test，MJT）

请判断下列两个故事中的工人或医生行为的对错，同时表达你做出这种判断的理由，请在相应的数字上“√”。
工厂风波：某个工厂里的一些工人被解雇了，但是他们都觉着原因不明不白。工人们怀疑经理用摄像机非法监视他们的活动。但是经理坚决否认。只有在证据确凿的情况下，才有可能采取有效措施对付经理的不法行为。于是两个工人撬开经理的办公室，偷走了作为证据的录像带。

1、你认为这两个工人做得对吗？
(绝对错误)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对正确)

假设某个人认为这两个工人做得对， 你在多大程度上同意他以下的看法？

2、因为他们没有给工厂带来多少损失。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
3、因为工厂经理漠视法律,为了维护法律的尊严,这两个工人可以这么做。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
4、因为大多数工人支持他们的行为,而且许多人会很高兴他们这么做。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
5、因为人与人之间的相互信赖,以及员工的个人尊严,比工厂的法规更重要。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
6、因为在工厂经理先违法情况下,两个工人破门而入的行为是正当的。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
7、因为这两个工人找不到揭露工厂经理不法行为的合法途径,因而选择了他们认为不是太坏的做法。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)

假设某个人认为这两个工人做得不对，你在多大程度上同意他以下的看法?
8、因为如果每个人都像这两个工人这么做,法律的尊严和社会的秩序将受到威胁。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
9、因为财产所有权是人的最基本权力之一,任何时候都不能无视法律的存在，随意践踏,除非有更普遍的道德原则的允许。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
10、因为由于他人的缘故,而冒被公司解雇的风险是不明智的。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
11、因为这两个工人应该寻找合法的途径，而不应该做严重违反法律的事情。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
12、因为如果想被看作是一个诚实正派的人,他就不能偷窃。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
13、因为解雇别人与自己无关,他们没有理由去偷录像带。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)

医生的困境：一个妇女得了癌症，没有任何治愈的希望。她浑身疼痛。她已经非常虚弱，一剂大量的止痛药就可以致她死亡。当她稍微有点力气的时候，她恳求医生给她足够多的可以致命的止痛药。她说她再也忍受不了病痛的折磨了，无论如何都会死的。于是医生就满足了她的要求。

1、你认为这个医生做得对吗？
(绝对错误)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对正确)

假设某个人认为医生做得对，你在多大程度上同意他以下的看法？

2、因为这个医生是按照自己的良心做事的。这个妇女的特殊情况并不违背医生有延长病人生命的义务。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
3、因为只有医生才能够完成这个妇女的心愿，医生是为了满足她的心愿才这样做的。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
4、因为医生只是做了这个妇女让她做的事。他不必担心有什么令人不快的后果。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
5、因为这个妇女的病无论如何都不能治愈，多给她开些止痛药也费不了什么事。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
6、因为这个医生没有真正地违反法律。没有人可以挽救她的生命，他只是想缩短她痛苦的时间。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
7、因为大多数医生在这种情况下也会这样做的。假设某个人认为这两个工人做得不对，你在多大程度上同意他以下的看法?
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
8、因为他这样做和同事们的意见不同。如果同事们反对安乐死，他就不应该这样做。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
9、因为救死扶伤、延长病人的生命是医生的天职，病人病痛缠身、病入膏肓不是免责的理由。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
10、因为保护生命是每一个人的最高道德义务。我们没有明确的道德标准来区分是安乐死还是谋杀。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
11、因为这个医生会因此而惹上麻烦。有的医生因为这样做已经受到了处罚。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
12、因为如果他等着而不去干涉这个妇女的死亡过程，这件事对他来讲就容易多了。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)
13、因为这个医生违反了法律。如果他认为安乐死是不合法的，他就不应该答应病人的要求。
(绝对不同意)-4-3-2-1 0 +1 +2 +3 +4(绝对同意)